أكبر تحدٍ يواجهه الحفظ؟ تراث الاستعمار (افتتاحية)

أكبر تحدٍ يواجهه الحفظ؟ تراث الاستعمار (افتتاحية)

بالعربي/ تظهر الأنواع وتختفي في غمضة عين جيولوجية ؛ هذه هي قاعدة الحياة. كانت هناك خمس حالات انقراض جماعي في ماضي الأرض ، عندما تسببت التغيرات المناخية وظهور تكيفات جديدة وحتى التدخلات الكونية في موت العديد من أشكال الحياة الفريدة. الانقراض الجماعي السادس قيد التنفيذ حاليًا ، والشيء الوحيد الذي يميزه عن أسلافه هو السبب: البشر.

لماذا ينقرض الكثير من أنواع الأرض؟ الأسباب لا تعد ولا تحصى وتشمل فقدان الموائل والصيد الجائر والمنافسة مع الأنواع غير الأصلية التي أدخلها الناس. لكن كيف وصلنا إلى هذه النقطة ، بعد فترة وجيزة من حقبة بدت فيها مكافأة العالم بلا نهاية ، مع قطعان من الحمام الزاجل كبيرة لدرجة أنها غطت الشمس وقطعان البيسون التي كان عددها بالآلاف؟

قد يفسر البعض أن هذه الانخفاضات المفاجئة في القرن الماضي نابعة من الاستهلاك المفرط الحديث. لكن يجب أن ننظر إلى الوراء أبعد من ذلك ، إلى فترة الاستعمار الأوروبي التي بدأت في القرن السادس عشر وانتهت بعد 400 عام. [ 10 أنواع يمكنك تقبيل وداعًا ]

في الواقع ، العديد من الدول الأوروبية التي تفرض حتى الآن تدابير الحفظ على البلدان في جميع أنحاء العالم هي المسؤولة عن أزمة الحفظ الحالية.

النمور ، على سبيل المثال ، هي أعزاء جهود الحفظ في جميع أنحاء العالم. تم ذبح ما يقدر بنحو 80000 نمر في الهند بين عامي 1875 و 1925 ، عندما كانت البلاد تحت الحكم البريطاني. حاليًا ، يبلغ عدد النمور العالمية أقل من 4000 فرد ، وفقًا للاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة والموارد الطبيعية .

من ناحية أخرى ، يمثل البيسون الأمريكي قصة نجاح حديثة في مجال الحفظ – أو هكذا يبدو الأمر. أنقذت الحماية الفيدرالية البيسون من الانقراض في منتصف القرن العشرين ، لكن الحيوانات الشهيرة كانت على شفا الانقراض من قبل المستعمرين الأوروبيين. أفادت خدمة الأسماك والحياة البرية الأمريكية ، مدفوعة إلى حد كبير بالرغبة في تدمير مورد أصلي تمس الحاجة إليه ، مما أدى إلى انخفاض أعداد البيسون من أكثر من 30 مليون حيوان إلى أقل من 100 فرد في أقل من قرن .

تقاليد السكان الأصليين

الحفاظ على الموارد الطبيعية وإدارتها ليس مفهومًا حديثًا ؛ لقد مارسته الشعوب الأصلية في جميع أنحاء العالم على مدى أجيال. ربما لم يكن لديهم النماذج الإحصائية والتكنولوجيا المتاحة اليوم ، لكن لديهم معرفة قائمة على الخبرة ، وتقاليد ، وطقوس.

في زيمبابوي ما قبل الاستعمار ، كان قطع شجرة الموهاشا ، المعروفة أيضًا باسم شجرة البرقوق موبولا ، من المحرمات ، لأنها كانت ذات أهمية غذائية وثقافية. أفاد باحثون في عام 2018 ، في مجلة Scientifica ، أنه كان ممنوعًا أيضًا قتل بعض الحيوانات النادرة مثل البنغولين دون إذن من الرئيس المحلي . في غواتيمالا ، ساعد الوضع الأسطوري لطائر الكيتزال المتألق ، وهو طائر ملون ببراعة ، على تعزيز الحفاظ عليه ، وفقًا لدراسة نُشرت في عام 2003 في مجلة Ecology and Society .

كانت العلاقات الطوطمية محدودة أو محظورة تمامًا صيد أنواع معينة مثل الأفيال بين المجموعات العرقية مثل إيكوما في تنزانيا ، بينما رأى الإنويت أنفسهم ليسوا أصحاب أراض ، ولكن كسكان للأراضي ، ولعبوا دورًا في دورة أكبر ساعدت على استدامتها.

ومن خلال هذه الأعراف ، حافظت الشعوب الأصلية على مواردها الطبيعية واستخدمتها على نحو مستدام.

في معظم الحالات ، يكون الصيادون وقطع الأشجار الصغار في القصص الإخبارية أفرادًا محليين: رجل كونغولي بفأس صدأ في الغابة ، أو فتى فيتنامي نصب الأفخاخ ، على سبيل المثال. ومع ذلك ، فإن نظرة إلى الوراء في التاريخ تكشف أن الأشخاص الذين عانوا تاريخيًا من الضرر الأكثر تدميراً للغابات والحياة البرية في جميع أنحاء العالم كانوا مستعمرين أوروبيين.

لم يؤد الاستعمار الأوروبي إلى صراع الثقافات فحسب ، بل أدى أيضًا إلى هلاك شبه كامل لتلك التقاليد التي حافظت على النظام داخل مجتمعات السكان الأصليين وساعدت في الحفاظ على الموارد الطبيعية ، وفقًا لدراسة Scientifica. رأى الأوروبيون أن إفريقيا والأمريكتين وآسيا كانت غنية بالفراء والريش والجلد والخشب والذهب والعاج ؛ باستخدام مزيج من التفوق الديني والعنصرية العلمية ، أعطى المستعمرون لأنفسهم الإذن بتقسيم تلك القارات مثل الكثير من اللحوم ، وينزلون على ما يسمى ب عدن مثل الجراد.

تم قطع الغابات. تم التنقيب عن المعادن النفيسة. تم قتل الحيوانات البرية. تمت سرقة كل هذه الثروة الطبيعية من الشعوب الأصلية واستخدمت لإثراء ما يسمى الآن بالعالم “المتقدم”. [ صور: الحيوانات البرية في سيرينجيتي ]

القليل جدا ، بعد فوات الأوان

بعد عقود من تدمير المستعمرين البيض للموارد الطبيعية في العالم ، نشأت مخاوف – محليًا وعالميًا – بشأن الحفاظ على القليل من تلك الموارد الثمينة. والسكان الأصليون ، كما فعلوا من قبل ، دفعوا الثمن حينها ، وما زالوا يدفعون حتى اليوم. من فيرونجا إلى راجاستان ، ومن يلوستون إلى كروجر ، مُنع السكان الأصليون من الوصول إلى المناطق التي أُعلن أنها محمية من قبل شخص ما على بعد مئات الأميال ، وأجبروا على الانتقال من الأراضي التي احتلوها لأجيال.

تُرتكب أعمال مروعة باسم الحفظ: اختطاف الصيادين المشتبه بهم في جوف الليل ، والضرب لمخالفات متخيلة ، والاعتداءات الجنسية وحتى القتل. في عام 2017 ، ذكرت مجلة Newsweek أنه تم إطلاق النار على ما يقدر بنحو 500 رجل في عام 2016 أثناء وجودهم في حديقة جورونجوسا الوطنية أو بالقرب منها في موزمبيق ، للاشتباه في قيامهم بالصيد الجائر. كما ذكرت ناشيونال جيوغرافيك روايات للصيادين المشتبه بهم الذين تعرضوا للتعذيب أو الاغتصاب من قبل ضباط الجيش في تنزانيا.

اليوم ، على وسائل التواصل الاجتماعي ، يجلس الملايين في جميع أنحاء العالم للحكم على تقارير الصيد الجائر ، ويكونون جاهزين للمفضلة ، أو إعادة التغريد ، أو المشاركة ، أو طلب الدم في التعليقات ، ورمي الأموال في مشكلة هم متأكدون من أنهم يفهمونها بناءً على جانب واحد روايات الحفظ.

كما في معظم القصص ، للحفظ أبطال وأشرار. الأشرار – الصيادون غير المشروع – هم السكان الأصليون في جميع أنحاء العالم الذين تعرضوا تاريخياً للاحتيال والانتهاك والقتل والتشريد. على الرغم من أنهم لم يعودوا خاضعين للحكم الاستعماري ، إلا أنهم ما زالوا مجرمين باسم الحفظ ، حتى عندما يكون بقاؤهم على المحك.

وفي الوقت نفسه ، يعمل ما يسمى بأبطال الحفظ كحراس للموارد التي لم تكن ملكهم من قبل ، حيث ينظمون ما تبقى من الأشخاص الذين فقدوا أكثر من غيرهم بالفعل.الإعلانات

في القرون الماضية ، ارتكب الاستعمار جرائم جسيمة طالت الملايين. إن التأثير الدائم لذلك الإرث يحمله أولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة وسيتحمله أولئك الذين لم يولدوا بعد. وفقًا لتقرير الأمم المتحدة المنشور على الإنترنت في 9 مايو ، فإن الآلاف والآلاف من الأنواع تواجه حاليًا الانقراض ، وقدرة البشرية على العيش في المنزل الوحيد الذي لدينا (وعلى الأرجح سنعرفه) تتآكل بسرعة.

إن الدول التي بنت الإمبراطوريات في جميع أنحاء العالم – وبقيامها بذلك ، غذت حالات الطوارئ الحالية للحفاظ على البيئة – ستتم حمايتها من أسوأ التداعيات مع انهيار النظم البيئية في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك ، فإن الإجراء الأكثر أخلاقية هو التخلي طوعيًا عن الثروة والموارد التي تحميهم ، وتوسيع نطاق هذه الحماية لتشمل الجميع. نحن المستفيدون من ماضي الاستعمار العنيف يجب أن نعترف بدورنا في إحداث الأزمات التي تواجه الإنسانية ، ونسعى إلى تعويض الذين تعرضوا للظلم.

المصدر/ livescience.comالمترجم/barabic.com

اترك تعليقاً