الاخبار

ما هي الفاشية؟

بالعربي/ الفاشية هي أيديولوجية سياسية يصعب تعريفها حقًا.

الفاشية هي أيديولوجية سياسية معقدة وقابلة للتغيير ، برزت في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي في أوروبا. من أشهر الأمثلة على الحكومات الفاشية حزب بينيتو موسوليني الفاشستي الوطني في إيطاليا من عام 1922 إلى عام 1943 وحزب العمال الألماني الاشتراكي القومي لأدولف هتلر (الحزب النازي) من عام 1933 إلى عام 1945. هناك العديد من التعريفات للفاشية. يصفها البعض بأنها مجموعة من الإجراءات السياسية أو فلسفة سياسية أو حركة جماهيرية. تتفق معظم التعريفات على أن الفاشية سلطوية وتعزز القومية بأي ثمن ، لكن خصائصها الأساسية موضع نقاش.

“تستند [الفاشية] إلى الانقسام العرقي بين” نحن “و” هم “، وهي نزعة قومية عرقية متطرفة. إنها تستند إلى الحنين إلى الماضي الأسطوري ، حيث كان لأفراد المجموعة العرقية المختارة إمبراطورية – وهي تمثل الحاضر كخسارة لتلك الإمبراطورية العظيمة ، وجهة النظر الطبيعية التي سيطر فيها أعضاء هذه المجموعة العرقية على بيئتهم عسكريًا وسياسيًا وثقافيًا ، “جيسون ستانلي ، أستاذ الفلسفة في جامعة ييل ومؤلف كتاب” كيف تعمل الفاشية “(راندوم هاوس ، 2020) لمجلة All About History . 

ترتبط الفاشية عمومًا بالنظامين الإيطالي والألماني اللذين وصلا إلى السلطة بعد الحرب العالمية الأولى ، على الرغم من أن البلدان الأخرى كانت تحكمها أيضًا أنظمة فاشية. كان أدولف هتلر في ألمانيا ، وبينيتو موسوليني في إيطاليا ، وفرانشيسكو فرانكو في إسبانيا وخوان بيرون في الأرجنتين ، من أشهر القادة الفاشيين في القرن العشرين.

تغيرت بعض جوانب الخطاب الفاشي والتنظيم السياسي في العقود التي أعقبت الحرب العالمية الثانية . كما تطورت الفاشية في المشهد السياسي للقرن الحادي والعشرين كما أوضحت مادلين أولبرايت ، وزيرة خارجية الولايات المتحدة السابقة في كتابها ” الفاشية: تحذير“(Harper، 2019). ومع ذلك ، فإن الأيديولوجيات والأهداف الفاشية الأساسية التي يتبناها أمثال هتلر وموسوليني لا تزال موجودة في المنظمات الشعبوية اليوم ، وتستمر في تشكيل الحركات الفاشية في البلدان حول العالم ، لا سيما حيث يكون قادتها” أشخاصًا وكتبت أولبرايت أن الادعاءات بالتحدث نيابة عن أمة أو مجموعة بأكملها ، غير مهتمة تمامًا بحقوق الآخرين ، ومستعدة لاستخدام العنف وأي وسيلة أخرى ضرورية لتحقيق الأهداف التي قد تكون لديه “.

تعريف الفاشية

صاغ موسوليني مصطلح “الفاشية” في عام 1919. تأتي هذه الكلمة من كلمة “فاشيو” الإيطالية ، وتعني مجموعة أو مجموعة ، وتعتبر مصطلحًا للإخوة المتشددة. تعني كلمة fasces فأسًا مربوطًا بإحكام بالعصي ، وهي الصورة التي أصبحت رمزًا للحركة الفاشية ، وفقًا لقسم التاريخ في King’s College في Wilkes-Barre ، بنسلفانيا. 

كيف يتم تعريف الفاشية؟ أخبر روبرت باكستون ، الأستاذ الفخري في العلوم الاجتماعية بجامعة كولومبيا في نيويورك موقع Live Science أن الفاشية هي “شكل من أشكال الممارسة السياسية المميزة للقرن العشرين والتي تثير الحماس الشعبي من خلال تقنيات الدعاية المتطورة”.

وفقًا لباكستون ، تستخدم الفاشية مثل هذه الدعاية للترويج:

  • مناهضة الليبرالية ورفض الحقوق الفردية والحريات المدنية والمشاريع الحرة والديمقراطية
  • مناهضة الاشتراكية ، ورفض المبادئ الاقتصادية القائمة على الأطر الاشتراكية
  • استبعاد مجموعات معينة ، غالبًا من خلال العنف
  • القومية التي تسعى إلى توسيع نفوذ الأمة وقوتها

من الناحية التاريخية ، عارض الفاشيون التحديث “إذا كان هذا المصطلح يعني الليبرالية والديمقراطية والماركسية والفردية والنسوية” ، كما قال كريس رايت ، الأستاذ المساعد في جامعة مدينة نيويورك. من ناحية أخرى ، فضل الفاشيون التحديث “إذا كان المصطلح يعني التقدم التكنولوجي والاقتصادي والتفوق العسكري والكفاءة وتمجيد السرعة والآلات” ، كما كتب رايت في مقال بعنوان ” تأملات في الفاشية ” نُشر في ResearchGate في عام 2020 ، التي لم تخضع للمراجعة من قبل الأقران.

قال الصحفي شين بورلي ، مؤلف كتاب ” لماذا نحارب: مقالات عن الفاشية والمقاومة والبقاء على قيد الحياة في نهاية العالم ” (AK Press ، 2021) و ” الفاشية اليوم: ما هي وكيف End It “(AK Press ، 2017). 

قال بورلي: “لقد تم بناء العالم الحديث وفقًا لأسطورة المساواة بين البشر – حتى لو لم يتم الوصول إلى المساواة ، وحتى إذا لم يكن لدى الأشخاص المعنيين نية للوصول إليها ، فلا يزال السرد الأساسي في المجتمعات الحديثة هو أن البشر متساوون”. العلوم الحية. 

قال بورلي إن الفاشية تروج لمفهوم عدم المساواة الفطري والتسلسل الهرمي الاجتماعي الذي لا مفر منه بين المجموعات. وأوضح بورلي أن أساس هذا التسلسل الهرمي هو فكرة أن مرتبة الشخص في المجتمع يتم تحديدها من خلال جوانب الهوية الخارجة عن إرادته ، مثل العرق أو الجنس.

لماذا يصعب تعريف الفاشية؟

تأخذ الفاشية دائمًا الخصائص الفردية للبلد الذي تعيش فيه ، مما يؤدي إلى أنظمة مختلفة تمامًا. على سبيل المثال ، كتب باكستون في مقالته ” المراحل الخمس للفاشية ” التي نُشرت في عام 1998 في مجلة التاريخ الحديث ، أن “الدين … سيلعب دورًا أكبر بكثير في الفاشية الأصيلة في الولايات المتحدة ،” أكثر مما لو كان في الولايات المتحدة. أوروبا العلمانية.

ومما يزيد الأمور تعقيدًا أن الحكومات غير الفاشية غالبًا ما تحاكي عناصر الأنظمة الفاشية لإضفاء مظهر القوة والحيوية الوطنية ، على حد قول باكستون. وأوضح ، على سبيل المثال ، أن التعبئة الجماهيرية للمواطنين بالقمصان الملونة لا تعني تلقائيًا ممارسة سياسية فاشية. 

يؤدي انتشار كلمة “الفاشية” في اللغة العامية الشائعة أيضًا إلى مشاكل في التعريف. في السنوات الأخيرة ، تم استخدام المصطلح “في كثير من الأحيان كإهانة سياسية أكثر من استخدامه كمصطلح تحليلي مستنير تاريخيًا” ، وفقًا لمعهد لوي ، وهو مركز أبحاث أسترالي في سيدني.الإعلانات

قال ستانلي: “إن استخدام” الفاشية “كمصطلح عام للاستبداد مشكلة رهيبة. الفاشية هي نوع محدد من الاستبداد”. “الفاشية هي شيء محدد للغاية – إنها ليست اسمًا لأي شخصية ذات سلطة تتصرف بشكل غير صحيح.”

على عكس معظم الفلسفات السياسية أو الاجتماعية أو الأخلاقية الأخرى – مثل الشيوعية أو الرأسمالية أو المحافظة أو الليبرالية أو الاشتراكية – لا تمتلك الفاشية فلسفة ثابتة. كتب باكستون: “لم يكن هناك بيان فاشي ، ولا مفكر فاشي مؤسس”. 

“الفاشية تتعلق بالسلطة – إنها لا تتعلق بالإيمان. في” كيف تعمل الفاشية “، أتعامل مع الفاشية على أنها مجموعة معينة من التكتيكات للاستيلاء على السلطة. لا يحتاج الفاشيون إلى الاعتقاد بأن الذعر الذي ينشرونه ، على سبيل المثال بشأن المهاجرين ، له ما يبرره من أجل استخدامه للفوز بالانتخابات. إن مجرد استخدامه هو تكتيك فاشي “، أوضح ستانلي.

على الرغم من أن تعريف الفاشية يمكن أن يكون بعيد المنال ، إلا أن جميع الحركات الفاشية تشترك في بعض المعتقدات والأفعال الأساسية.

ما الذي يجعل الفاشية؟

تتطلب الفاشية بعض الولاءات الأساسية ، مثل الولاء للأمة و “العرق الرئيسي” أو الجماعة. المبدأ الأساسي – ما عرَّفه باكستون على أنه تعريف الفاشية الوحيد للأخلاق – هو جعل الأمة أقوى وأكثر قوة وأكبر وأكثر نجاحًا. نظرًا لأن الفاشيين يرون أن القوة الوطنية هي الشيء الوحيد الذي يجعل الأمة “جيدة” ، فإن الفاشيين سيستخدمون أي وسيلة ضرورية لتحقيق هذا الهدف. 

نتيجة لذلك ، يهدف الفاشيون إلى استخدام أصول البلاد لزيادة قوة البلاد. يؤدي هذا غالبًا إلى تأميم الأصول ، وفي هذا ، تشبه الفاشية الماركسية – إطار اقتصادي وفلسفي وسياسي معاد للرأسمالية من المعتقدات التي تعزز مجتمعًا لا طبقيًا ، وفقًا لمركز دراسة اللغة والمعلومات في جامعة ستانفورد في كاليفورنيا.

مسترشدة بمبدأ القومية المتطرفة ، تميل الأنظمة الفاشية إلى القيام بأعمال مماثلة ، على الرغم من اختلاف التفاصيل ، كتب المؤلف جورج أورويل في مقالته ” ما هي الفاشية؟ ” وفقًا لباكستون ، الذي كتب عدة كتب حول هذا الموضوع ، بما في ذلك ” The تشريح الفاشية “(Vintage ، 2005) ، تستفيد هذه الأنظمة من الإيماءات الكبرى ، مثل المسيرات والمداخل الدرامية للقادة.

يتفوق الفاشيون أيضًا في الدعاية ، ويستخدمونها كأداة لكبش فداء مجموعات معينة ؛ ومع ذلك ، قد تختلف هذه المجموعات من بلد إلى آخر. على سبيل المثال ، شيطن النظام النازي اليهود والأقليات العرقية الأخرى ، مثل شعب الروما ، بينما استهدف نظام موسوليني الإيطالي البلاشفة – الماركسيين المتطرفين واليساريين المتطرفين. 

قال باكستون أيضًا أن الفاشية تقوم على المشاعر أكثر من الأفكار الفلسفية (وهو ما قد يفسر سبب صعوبة تعريف الفاشية). في “المراحل الخمس للفاشية” ، حدد سبع “عواطف تعبئة” للأنظمة الفاشية. هم انهم:

  1. أسبقية المجموعة. يعتبر دعم المجموعة أكثر أهمية من الحفاظ على الحقوق الفردية.
  2. الاعتقاد بأن جماعة المرء ضحية. هذا يبرر أي سلوك ضد أعداء المجموعة.
  3. الاعتقاد بأن الفردية والليبرالية تمكنان من الانحطاط الخطير ولهما تأثير سلبي على المجموعة.  
  4. شعور قوي بالمجتمع أو الأخوة.
  5. يرتبط احترام الذات الفردي بالعظمة المتصورة للمجموعة. وقد أطلق باكستون على هذا “إحساس معزز بالهوية والانتماء”.
  6. الدعم الشديد من جانب القائد “الطبيعي” ، والذي يكون عادةً ذكرًا. وهذا يؤدي إلى قيام رجل واحد بدور المنقذ القومي. 
  7. كتب باكستون تقارب “جمال العنف والإرادة ، عندما يكرسون جهودهم لنجاح المجموعة في صراع داروين “. تتلاءم فكرة وجود مجموعة متفوقة بشكل طبيعي أو العنصرية البيولوجية ، خاصة في حالة هتلر ، مع التفسير الفاشي للداروينية. 

كتب باكستون: بمجرد وصولها إلى السلطة ، قمعت الديكتاتوريات الفاشية الحريات الفردية ، وسجنت المعارضين ، وحظرت الإضرابات ، وسمحت بسلطة شرطة غير محدودة باسم الوحدة الوطنية والإنعاش ، وارتكبت العدوان العسكري.

تاريخ الفاشية

مزجت فاشية موسوليني عام 1919 التوسع القومي المتطرف بالبرامج الاجتماعية مثل حق المرأة في التصويت وحقوق العمال ، وتراكمت السلطة من خلال تشكيل تحالفات مع المحافظين والفصائل الحكومية القائمة. أثار نجاح الفاشية في إيطاليا صعود الحركات الفاشية في جميع أنحاء أوروبا ، مثل حزب العمال الألماني الاشتراكي الوطني (الحزب النازي) ، والاتحاد البريطاني للفاشيين ، والاتحاد الوطني البرتغالي ، والاتحاد اليوغوسلافي الراديكالي في يوغوسلافيا ، وجبهة الوطن النمساوي. .الإعلانات

وفقًا لـ AHA ، في إيطاليا في عام 1922 ، قاتلت فرق الذراع القوية المعروفة باسم ميليشيا Blackshirt ، التي تم تمويلها من قبل الصناعيين ، منظمات المزارعين الاشتراكية ، وشنت غارات على الصحف الاشتراكية واحتلت البلدات التي يقودها الاشتراكيون. هددوا بالزحف إلى روما في عام 1922. حاولت الحكومة تهدئة موسوليني من خلال تعيينه رئيسًا للوزراء ، ولكن في عام 1925 ، نصب نفسه ديكتاتورًا. ما تبع ذلك كان قمعًا عنيفًا للمعارضة ؛ تأليه موسوليني. التوسع العنيف في إثيوبيا وألبانيا ودول أخرى ؛ وفي عام 1939 ، تحالف مع ألمانيا النازية والمشاركة في الحرب العالمية الثانية. 

تعلم هتلر العديد من الدروس من موسوليني ، بما في ذلك أهمية الدعاية والعنف. كتب باكستون أنه في العشرينات من القرن الماضي ، قاد حزبه النازي إلى الصدارة من خلال الخطب الدرامية والمداخل الكبيرة والخطاب العاطفي ضد اليهود والماركسيين والليبراليين والأمميين – أولئك الذين يدعمون التعاون الاجتماعي والاقتصادي بين الأمم. في يناير 1933 ، عين رئيس جمهورية فايمار بول فون هيندنبورغ مستشارًا لهتلر ، على أمل أن يوقف هتلر الحزب الشيوعي المتنامي. بحلول الصيف ، أصبح حكم هتلر ديكتاتورية. في انتهاك لمعاهدة فرساي ، أعاد هتلر تسليح ألمانيا وبدأ في غزو الأراضي المجاورة. أطلق غزو بولندا في 1 سبتمبر 1939 الحرب العالمية الثانية والمحرقة . 

ألهمت الأفكار الفاشية الأوروبية الأنظمة في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية ، بما في ذلك بوليفيا والأرجنتين. وقال باكستون: “مرت هذه الدول أيضًا بأوقات عصيبة للغاية خلال فترة الكساد ، وأحزاب الطبقة الوسطى العادية التي تدير أنظمة برلمانية لم تنجح بشكل ملحوظ”. كانت إسبانيا والبرتغال دكتاتوريتين حتى عام 1975 ، لكن هاتين الحكومتين كانتا مزيجًا من الأحزاب المحافظة والفاشية.

اقتصاديات الفاشية

عرفت مكتبة الاقتصاد والحرية الممارسات الاقتصادية للفاشية على أنها “اشتراكية ذات قشرة رأسمالية” ، لكن اقتصاديات الفاشية معقدة. بالنسبة للحكومات الفاشية ، الهدف المزعوم هو الاكتفاء الذاتي ، أو الاكتفاء الذاتي الوطني. في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، اعتبر القادة الفاشيون هذا أرضية وسطية فعالة بين الرأسمالية البرجوازية الموجهة للربح مع الطبقة العليا والدنيا المتميزة ، والماركسية الثورية التي من شأنها أن تفكك العديد من المؤسسات الاجتماعية وتضطهد البرجوازية ، أو الطبقة العليا. 

في العقود التي سبقت الحرب العالمية الثانية في ألمانيا وإيطاليا ، حددت الكارتلات الفاشية (الاحتكارات التجارية الخاضعة لسيطرة الحكومة) العديد من جوانب التجارة والتمويل والزراعة والتصنيع ، واتخذت قرارات وفقًا لما من شأنه تعزيز سلطة الدولة ؛ ومع ذلك ، فقد سمحوا أيضًا لنخبة الأعمال المحافظة بالحفاظ على الممتلكات وزيادة ثرواتهم. خفضت الكارتلات بالقوة الأجور ودفعت للعمال بفخر وطني. 

أحد عناصر الفاشية هو التعاون مع الرأسماليين والنخبة المحافظة. أخبر باكستون Live Science أن الفاشيين ، حتى عندما يبدؤون بأفكار جذرية ، يتعاونون دائمًا للتحرك في اتجاه حماية الملكية الخاصة. لكنه قال إن هذا تحالف محرج. 

وقال: “المحافظون هم في الأساس أشخاص ذوو نظام يريدون استخدام أشياء مثل الكنيسة والممتلكات للحفاظ على نظام اجتماعي قائم ، في حين أن الفاشيين هم ثوريون سيفككون المؤسسات الاجتماعية إذا اعتقدوا أنها ستجلب القوة الوطنية أو العظمة أو التوسع”. . “في ألمانيا النازية ، لم يكن رجال الأعمال متحمسين لهتلر ، لأنه كانت لديه أفكار مناهضة للرأسمالية في البداية.” وقال باكستون إنه على الرغم من أن رجال الأعمال الألمان المحافظين شكلوا لاحقًا تحالفًا قصيرًا مع نظام هتلر ، إلا أنهم “غالبًا ما كانوا يطأون على أصابع قدم بعضهم البعض”. في 20 يوليو 1944 ، حاول المحافظون بقيادة العقيد كلاوس فون شتاوفنبرغ اغتيال هتلر وفشلوا.

وقال باكستون “هناك دائما توتر بين الحركتين”.

كيف تعمل الفاشية

طوال تاريخ القرن العشرين ، تطلبت الأنظمة الفاشية صعود مواقف اجتماعية وثقافية وسياسية معينة. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن العديد من البلدان ، مثل بريطانيا في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي مع الاتحاد البريطاني للفاشيين بقيادة السير أوزوالد موسلي ، شهدت زيادة شعبية الأفكار الفاشية دون وصول الأنظمة إلى السلطة أو تحول الأحزاب الفاشية إلى لاعبين سياسيين نجوم. 

أولاً وقبل كل شيء ، تطلبت الأنظمة الفاشية في القرن العشرين أزمات وطنية متطرفة لاكتساب الشعبية والسلطة. بعد الهزيمة في الحرب العالمية الأولى ، كان الكثيرون في ألمانيا وإيطاليا قلقين بشأن مستقبل بلادهم. في ألمانيا ، “واجه المواطنون ظروفًا اقتصادية سيئة ، وتزايدًا في معدلات البطالة ، وعدم استقرار سياسي ، وتغير اجتماعي عميق” ، كما يقول متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة . في غضون ذلك ، كان المواطنون الإيطاليون يعانون من ارتفاع معدلات التضخم والبطالة والإضرابات والسياسات الاقتصادية التي كانت “مشوشة وغير ملائمة” ، وفقًا لجمعية القلب الأمريكية.

الإعلانات

تتطلب الفاشية أيضًا اعتقادًا عامًا بأن الأحزاب والمؤسسات الحكومية القائمة غير قادرة على تحسين الوضع الوطني. ولكن لكي يصبح الحزب الفاشي قويًا ، فإن الجمع بين الهوية الوطنية القوية وخيبة الأمل من الحكومة لا يزال بحاجة إلى محفز لإقناع السكان بالوقوف مع ما يبدأ غالبًا كحركات هامشية صغيرة. قال المؤرخ أرسطو كاليس ، الأستاذ بجامعة كيلي في إنجلترا ، في محاضرة عن الفاشية ألقاها في أمستردام في عام 2015 ، إن هذا العامل المحفز في ألمانيا ، وإلى حد ما في إيطاليا ، كان الكساد الكبير .

تسبب الكساد الكبير والحرب العالمية الأولى في إحداث فوضى في الاقتصاد الألماني. وقال باكستون: “أطلقت الحرب العنان للتضخم ، وكل من لديه مدخرات أو كان يعيش على دخل ثابت ، مثل المتقاعدين ، رأوا أموالهم تتضاءل”. وأضاف أن الناس شعروا باليأس والخجل والضياع.

في مقالته “خمس مراحل” ، قال باكستون إن الفاشية لا يمكن أن تظهر إلا عندما يعرف المجتمع الحرية السياسية وعندما تتأسس الديمقراطية بما يكفي ليصاب الناس بخيبة أمل من ذلك. على سبيل المثال ، كان لدى إيطاليا سلسلة من الحكومات ذات الأبواب الدوارة الضعيفة. ولم يكن لألمانيا أغلبية برلمانية فعالة لمدة ثلاث سنوات قبل أن يتم تعيين هتلر مستشارًا. واجه كلا البلدين حلين محتملين لمشاكل الحكومة غير الفعالة ، والمعاناة للشعب والإذلال القومي: الشيوعية والفاشية.

وقال باكستون: “إن صعود الفاشية ليس مفهومًا حقًا دون الالتفات إلى صعود الشيوعية”. “في القرن العشرين ، كانت الحركتان اللتان اقترحتا تنحية الديمقراطية جانبًا واستبدالها بشيء آخر من أجل جعل البلاد أقوى”.

في كل من ألمانيا وإيطاليا المتصارعتين ، كان اليسار السياسي – المكون من الشيوعيين والاشتراكيين – يكتسب زخمًا. في إيطاليا ، على وجه الخصوص ، بدا أن الثورة الاشتراكية كانت وشيكة. لكن الحكومة الحالية والنخب الرأسمالية المحافظة نظرت إلى الشيوعية والاشتراكية نظرة سلبية.

حدد باكستون القوادة الفاشية للمحافظين في وقت مبكر من الحركة كعامل آخر في تمهيد الطريق لنظام فاشي. كتب “الطريق الوحيد المتاح للفاشيين هو من خلال النخب المحافظة”.

في ألمانيا وإيطاليا ، قررت الحكومات في ذلك الوقت الانحياز إلى الفاشيين. وقال باكستون: “لفتت الأحزاب الفاشية انتباه الجمهور على أنها أشد المعارضين للاشتراكية عنفاً وصرامة”. وقال باكستون: “عرض رؤساء الدولتين في كلا البلدين على الفاشيين منصب رئيس الحكومة ، لأن الخيارات الأخرى ، الأحزاب البرلمانية التقليدية ، قد فشلت. اقترحت الفاشية والشيوعية حلولا عنيفة ، وسيفوز أحدهما بتدمير الآخر”. .

رفضت الحكومتان الألمانية والإيطالية ، بعد أن انحازت إلى الفاشيين وخوفها من الثورة الاشتراكية ، العمل مع اليسار. أدى ذلك إلى مأزق سياسي ، وهو عامل آخر قال باكستون إنه ضروري لوصول الفاشية إلى السلطة.

الفاشية اليوم

بعد الحرب العالمية الثانية ، تراجعت الفاشية كما حددتها أنظمة موسوليني وهتلر إلى حد كبير عن الموضة في أوروبا وأمريكا الشمالية. قال باكستون إن “الفاشية” تحولت إلى إهانة سياسية ، مما أدى إلى الإفراط في الاستخدام وتقليل المعنى. ومع ذلك ، قال إنه كانت هناك حركات فاشية أو فاشية بدائية متنامية في أوروبا وأمريكا الشمالية على مدى العقود القليلة الماضية.

في السنوات الأخيرة ، أدى صعود الشعبوية – الحركات السياسية التي ترفع من شأن الناس العاديين على النخب – في جميع أنحاء أوروبا والولايات المتحدة إلى تساؤل الكثيرين عما إذا كانت الفاشية تنبعث من جديد. وقال باكستون إنه لا يعتقد أن الفاشية آخذة في الازدياد في الولايات المتحدة ، واصفا الحركات الشعبوية الأمريكية بأنها “أكثر تقليدية محافظة” ، على حد قوله. “البرنامج السياسي الاجتماعي الأساسي هو الفردية ، ليس للجميع ، ولكن [ل] رواد الأعمال. إنه يدعم حق رجال الأعمال في السعي لتحقيق أقصى ربح دون قواعد تنظيمية.” 

لكن باكستون أضاف أن فصائل صغيرة من الأغنياء والأقوياء في أمريكا حظيت مؤخرًا بتأييد شعبي “بأدوات بلاغية تشبه الفاشية”. على الرغم من أن العديد من الدوافع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية للفاشية الأوروبية في منتصف القرن العشرين كانت خاصة بذلك الزمان والمكان ، إلا أن الأفكار الأساسية للفاشية لا يزال من الممكن العثور عليها في الحركات الشعبوية الحديثة التي تتبنى القومية المتشددة وتفوق البيض وكراهية الأجانب ، كما قال بورلي لـ Live علم.

قال بورلي إن معظم الحركات الفاشية الحديثة تفتقر إلى التمثيل الرسمي للأحزاب السياسية أو سلطة الدولة ، “لذا فهي تعمل في إطار حركة اجتماعية بدلاً من إطار سياسي”. تستخدم الحركات الفاشية اليوم أيضًا لغة أكثر دقة عند وصف مهمتها وأهدافها ، وغالبًا ما تستخدم لغة الحركات ذات الميول اليسارية. 

قال بورلي: “خير مثال على ذلك هو لغة القومية البيضاء واليمين البديل ، وتحديداً في الطريقة التي يشرحون بها السياسة العنصرية” باستخدام مصطلحات مثل “الانفصالية البيضاء” و “تقرير المصير الأبيض”. قال بورلي ، من خلال استعارة نقاط الحديث من الحركات المناهضة للإمبريالية وحركات إنهاء الاستعمار من الستينيات والسبعينيات ، تخفي الحركات الحديثة أجندة فاشية بمصطلحات تقدمية مضللة. 

وأضاف: “يعارض الناس عمومًا الإمبريالية المفتوحة ، لذا يتعين عليهم بدلاً من ذلك استخدام خطاب مشفر حول السيادة البيضاء”. لا يزال التعريف الواسع للفاشية ينطبق على مثل هذه الحركات – قال بورلي “إنها الظروف الخارجية فقط وكيف يتفاعل الناس سياسيًا هو ما تغير”.

المصدر/ livescience.comالمترجم/barabic.com

السابق
هل البشر في قمة السلسلة الغذائية؟
التالي
ماذا يعني المتحولين جنسيا؟

اترك تعليقاً