ما هو تاريخ علم النفس و تعريفه ؟

علم النفس هو علم اجتماعي يهتم بدراسة وفهم العقل والسلوك البشري . على الرغم من أصوله الرسمية في القرن التاسع عشر ، إلا أنه يعتبر استمرارًا حديثًا لتقليد فلسفي طويل في التشكيك في أصول الوعي وما يميزنا بالضبط عن الحيوانات.

تعود أسلاف علم النفس إلى العصور القديمة الكلاسيكية ، وخاصة اليونانية الرومانية ، حيث نشأ العديد من المفكرين الكبار في الغرب داخل مجتمع البحر الأبيض المتوسط.

فلاسفة مثل سقراط وأفلاطون في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. تم طرح أسئلة مهمة حول ماهية الإنسان

وتوصلوا إلى استنتاج مفاده أنه يجب أن يكون هناك “روح” تعارض الجسد ، وأن الجوانب العقلية والفكرية والأخلاقية للفرد تكمن في السابق

في حين أن الثاني كان مقرًا للعواطف وأكثر الجوانب “حيوانية” للإنسان.

كان هذا التعارض بين الجسد والروح ، أو بالأحرى الجسد والعقل ، أمرًا محوريًا في الثقافة الغربية ، وقد اتخذته العديد من الأديان ، مثل المسيحية ، في ظاهرها .

كما سمح بظهور الدراسات الطبية للجسد ، والتي كان للعديد منها أيضًا بدايات قديمة ، وميزت مع مرور القرون أكثر فأكثر ما كان مرضًا جسديًا ، وما كان “مرضًا للروح”.

لهذا ، بالطبع ، كان من الضروري التغلب على النموذج الديني للمسيحية في العصور الوسطى ، والذي ينسب أي مرض غير جسدي تمامًا ، إلى الاستحواذ الشيطاني أو التفسيرات الصوفية الأخرى.

كانت الصلاة وطرد الأرواح الشريرة من أكثر الطرق شيوعًا للتعامل مع الأمراض.

ومع ذلك ، فقد نجت العديد من الأطروحات القديمة حول هذا الموضوع ، مثل النظرية الشهيرة للأخلاط الأربعة

التي افترضت أن الأمراض نتاج خلل في السوائل الأربعة الأساسية لجسم الإنسان: الدم ، والبلغم ، والصفراء السوداء ، والصفراء الصفراء.

ظهر مصطلح “علم النفس” خلال عصر النهضة الغربية ، ليتبنى التراث الوثني اليوناني الروماني. تم تشكيلها ، على وجه التحديد ، من الكلمات اليونانية نفس ، “الروح” ، والكلمات ، “الكلام”.

بفضل لم شمل الغرب مع نفسه ، وبفضل عمل الفلاسفة مثل رينيه ديكارت (1596-1650) ، باروخ إسبينوزا (1632-1677) أو جون لوك (1632-1704) ، الذي توغل في الجسد واستجوبه.

انقسام الروح ، كانت البانوراما الحديثة جاهزة للخطوات الأولى التي يجب اتخاذها نحو إضفاء الطابع الرسمي على العلوم ، ومن بينها علم النفس.

ومن السلائف المهمة الأخرى في هذه المسألة الكرواتي ماركو ماروليتش ​​(1450-1524) ، والألمان رودولفو غوكلينيو (1547-1628) وكريستيان وولف (1679-1754).

وتجدر الإشارة أيضًا إلى الأشكال السابقة للطب النفسي ، والتي كانت تُمارس من منتصف القرن الثامن عشر إلى القرن التاسع عشر تحت اسم “الغربة”.

وُلد علم النفس “العلمي” ، أي علم النفس الحديث ، في القرن التاسع عشر ، جنبًا إلى جنب مع زيادة المعرفة الطبية والبيولوجية ، وخاصةً العصبية والنفسية الفسيولوجية.

كانت دراسات العلماء مثل جوستاف فيشنر (1801-1887) وبول بيير بروكا (1824-1880) وكارل ويرنيك (1848-1905) أساسية في هذا الصدد.

كانت الثورة التي سببتها النظريات التطورية لتشارلز داروين (1809-1882) مهمة أيضًا ، والتي سرعان ما تم تطبيق نظرياتها حول أصل الأنواع على المجتمع البشري نفسه ، غالبًا مع نتائج سياسية كارثية.

على أي حال ، من المهم أن نفهم كيف تحولت وجهات النظر العلمية الجديدة إلى دراسة العقل البشري نفسه ، من بين أشياء أخرى كثيرة.

تأسس أول مختبر لعلم النفس التجريبي في عام 1879 ، في جامعة لايبزيغ الألمانية ، من قبل الفيلسوف وعالم النفس فيلهلم فونت (1832-1920).

يعتبر هذا الحدث علامة فارقة في تأسيس علم النفس الحديث ، أي فصله النهائي عن الفلسفة ، والشروع في مسار علمي صحيح.

كان للوضعيات لأوغست كونت (1798-1857) ، الذي قدّر العلوم التجريبية فوق أي نهج آخر للواقع ، تأثير هائل على هذا .

هذه هي الطريقة التي نشأ بها أول تيارين في علم النفس :

• البنيوية التي دافع عنها Wundt.
• الوظيفة المقترحة في الولايات المتحدة من قبل وليام جيمس (1842-1910).

خلال العقود الأولى من وجود علم النفس ، ستنضم إليهم ثلاثة جوانب جديدة:

• التحليل النفسي ، طوره الشهير سيغموند فرويد (1856-1939).
• علم نفس الجشطالت ، اقترحه ماكس فيرتهايمر (1880-1943) وولفغانغ كوهلر (1887-1967) ، من بين آخرين
• السلوكية ، التي كان أعظم ممثل لها هو الأمريكي جون ب. واطسون (1878-1958).

من هذا السيناريو الأولي ، ظهرت مقترحات واعتبارات جديدة فيما يتعلق بالعقل البشري وما يجب أن تكون عليه المناهج المثالية لدراسته الدقيقة والعلمية.

كما سمح التقدم في الطب بتحديث الطب النفسي وإضفاء الطابع الرسمي عليه ، وفتح أفق جديد للتجربة لدراسة الوعي.