أسرار الدرعية، مدينة برية في قلب شبه الجزيرة العربية

جولة في واحدة من أكثر المناطق التاريخية رمزية في المملكة العربية السعودية، وتحدث مع أحد قادة المشروع الذي يسعى إلى استعادة ونشر هذا التراث العالمي.

(من الرياض، مبعوث خاص) عندما يستحضر المرء المشهد في المملكة العربية السعودية ، فإن الصورة الأولى التي تظهر هي نفسها تقريبا للجميع. إنها الكليشيهات القديمة لصحراء فارغة مع بدوي يركب جملا”.

المتحدث فيInfobaeهو الدكتور ستيفن باريسيان، المؤرخ الثقافي وأستاذ التاريخ المعماري في جامعة أكسفورد الذي عينته الحكومة السعودية مديرا للأبحاث العالمية لمشروعالدرعية، أحد أكثر المشاريع طموحا فيترسانة رؤية 2030. ، استراتيجية محمد بن سلمان لتنويع الاقتصاد السعودي. “نريد أن نظهر للعالم أن هذه في الواقع أرض قديمة ذات تاريخ غني وعصور ما قبل التاريخ” ، يلخص المؤرخ.

ولد هذا البريطاني في لندن ونشأ في كيشام في باكينجهامشير ، مع عدد لا يحصى من الكتب الأكاديمية المنشورة وحتى متحفين في عهدته في المملكة المتحدة (معرض كومبتون فيرني والمتحف الوطني لسباق الخيل في نيوماركت ، سوفولك) ، قفز هذا البريطاني إلى فرصة المغامرة إلى أراض بعيدة: قلعة مبنية من الطين والقش ، حيث يقال إن العائلة المالكة خططت لأول مرة لغزوها لشبه الجزيرة العربية.

تقع الدرعية شمال غربالرياض، في قلبشبه الجزيرة العربية. هناك تقف منطقةطريف ، أول عاصمة للسعوديين تم إعلانها كموقع للتراث العالمي من قبل اليونسكو في عام 2010: تأسست في القرن الخامس عشر ، وتحتوي على شهادات على الطراز المعماريالنجدي.

الذهاب من خلال ذلك هو العودة إلى الماضي. تفتح الجدران المبنية من الطوب اللبن الطريق إلى الشوارع المتاهة التي تستحضر الماضي.

خلال زيارة للصحافة الدولية ، رفع رجال يرتدون ملابس نموذجية سيوفهم ، وقام الفرسان بالتجول في المدرجات ، وضحك الأطفال على مسرحيات الفترة ورفعت الأغاني للزوار.

مرحلة مثالية لأولئك الذين صعدوا على هذا الموقع لأول مرة ، والذي سيفتح للجمهور في4 ديسمبر. توجت موجة من الألعاب النارية وعرض الطائرات بدون طيار هذا الاتحاد بين الأمس والغد.

تعود أهميتها التاريخية إلى القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر لدورها السياسي والديني. كانت قلعة الطريف في ذلك الوقت مركز السلطة الزمنية لآل سعود وتوسعالإصلاحية السلفيةداخل الدين الإسلامي.

القصور والشوارع المتعرجة في عالم صغير من الطوب اللبن تجعله مكانا فريدا أثار الرغبة في ترميمه ، ليظهر للجمهورأكثر من 300 عام من ثقافة وتاريخالمملكة العربية السعودية.

وتتمثل الفكرة في “توفير تجارب فريدة مستوحاة من التراث ، وفرص تعليمية وثقافية ، ومعيشة سكنية عالمية المستوى ، وعروض نمط حياة استثنائية بما في ذلك تجارب التسوق والترفيه وتناول الطعام” ، وفقا للمنظمين.

تم الإعلان عن مشروع الدرعية لأول مرة في عام 2017 ويمتد التطوير الحالي على مساحة14 كيلومترا مربعا. ضمن هذا المشروع الضخم ، هناك العديد من المشاريع الفرعية ، مثل بناء جامعة ومتحف.

وهي تركز حاليا على الثقافة والتراث السعودي وستضم ما مجموعه 24 من الأصول الثقافية. وستضم المرحلة التالية1,600 عقار سكني يضم ما يصل إلى 6,000 نسمة.

البلد في سباق مع الزمن لتحويل نفسه ، لأن احتياطيات النفط تتضاءل والعالم يتجه نحو مستقبل أكثر استدامة. وقال جيري إنزيريلو، المدير التنفيذي لهيئة تطوير بوابة الدرعية، للجنة مدنالغدفيالقمة العالمية ال22 للمجلس العالمي للسفر والسياحة في الرياض، إن “القاسم المشترك بين أفضل المدن في العالم هو أننا نحتفل بأنه ليس لدينا نفس الأيديولوجية ولكن نفس البيولوجيا. إنها إنسانية مشتركة”.

لهذا ، تم تزويد المملكة من قبلخبراء أجانبمن جميع الأنواع. واحد منهم باريسيان. “عندما اتصلوا بي كان الأمر ممتعا للغاية.

طلبوا مني أن آتي وأنصحهم بما نقوم به فيما يتعلق ببناء جامعة جديدة ، وهو أمر مثير ، وتقديم المشورة بشأن المباني التاريخية والمتاحف. أعتقد أنهم يحاولون حقا القيام بشيء جديد لتغيير المملكة العربية السعودية. لأول مرة يحاولون جذب الزوار والسياح”.

يصبح اهتمام باريسيان واضحا عندما يضيع الحديث عن العثمانيين ، وتدمير وعودة الدول السعودية المختلفة. “إنه لأمر رائع أن نعيدها إلى الوعي ليس فقط للأجانب ولكن أيضا للسعوديين. كثير منهم لا يعرفون حتى أنه هناك”.

ويتمثل دورها في إنشاء جمعيات أكاديمية دولية ومحلية للمساعدة في تعزيز تراث الدرعية ووسط شبه الجزيرة العربية، فضلا عن الاستفادة من عمل العلماء والممارسين في جميع أنحاء العالم.

يقول: “في الوقت الحالي، هناك الكثير من الناس الذين يدركون فجأة أن هناك الكثير للنظر إليه واستكشافه في شبه الجزيرة العربية، والذي لم يتم بحثه من قبل”.

ويوضح أن الجامعة التي ينشئونها، والتي ستركز على الإنسانية والفنون – وهو أمر مذهل في المملكة العربية السعودية، تركز بشكل كبير على المهن التقنية التي لها علاقة أكبر بالنفط والأعمال – وستكون “على الطراز الغربي.

متجذرة بقوة في المملكة العربية السعودية ولكنها تستند إلى شراكات أكاديمية مع العديد من الجامعات حول العالم “.

لكن هدفه الحقيقي، كما يعترف، هوتغيير النظرة إلى المملكة العربية السعودية على أنها “نوع من الدولة الفارغة بلا تاريخ”. لا شيء يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة وله في الواقع تاريخ غني جدا”.

يتحدث عن أحافير الديناصورات وأول أشباه البشر الذين سكنوا هذه الأرض عندما كانت لا تزال “خضراء ومورقة” ، قبل فترة التصحر. لكنخبرتهالحقيقية هي الهندسة المعمارية ، والدرعية ، بهذا المعنى ، هي ماسة في الخام لاستكشافها.

“إنهامدينة أرض ، تعتمد على العمارة الحضرية لوسط شبه الجزيرة العربية. للبناء ، يتم استخدام الطين المحلي الممزوج بالقش الذي يترك لينضج. المواد رائعة ومتعددة الاستخدامات.

فهي لم تكن فقط مواد البناء الأساسية في المنطقة، ولكن تم إعادة اكتشافها في جميع أنحاء العالم كمواد بناء مستدامة حقا: لا يوجد الكثير من الطاقة في هذه العملية وتحتفظ بالحرارة بشكل أفضل بكثير من الخرسانة والزجاج”. “تم استخدامه لأول مرة لأنه كان في متناول اليد ، لكن هذه المادة تعمل كحماية من العناصر.”

من الخارج ، تبدو الإنشاءات المصنوعة من الطوب اللبن بسيطة للغاية ، وهو شيء يتم القيام به بوعي لتحمل الطقس القاسي. التفاصيل الزخرفية الخارجية الوحيدة هي الأبواب ذاتالألوان الزاهية ، “رمز شخصي يعبر عن شخصية الأسرة في الداخل”.

هناك أيضاثقوب، غالبا ما تكون مثلثة، وظيفتها المساعدة في تهوية المبنى – “أيضا في لحظات الهجمات هناك شقوق للبنادق”. في الداخل ، ومع ذلك ، فهي مزينة ببذخ.

ويضيف باريسيان أن هذه المادة “يمكن إصلاحها بسهولة وهي متينة للغاية. طريف، القلب التاريخي للدرعية، دمره العثمانيون، وفي الواقع عاد الناس مباشرة وبنوه مرة أخرى.

نجا بسبب حرارته الجافة. إنه مناخ جيد للحفاظ على الهندسة المعمارية”.

لكن الدرعية تحمل أيضا ماض معقد، حيث تعتبر مهدالوهابية، الطائفة الدينية التي تشكل جزءا جوهريا من الدولة وأكبر تهديد لها. إنها الحركة داخل الإسلام التي تسعى إلى “تطهيره” وعودة محمد والأجيال الثلاثة المتعاقبة من أتباعه إلى الإسلام.

ويصر أتباعه على جميع جوانب الحياة في التزام صارم بالشريعة، وهو ما لا يتوافق مع الصورة التي ينوي محمد بن سلمان إظهارها بخططه الجديدة.

لقد تحدثت سابقا عن تصور العالم للمملكة العربية السعودية. كيف تعاملت مع إرث الدرعية الوهابي ضمن المشروع؟

-إنها تحاول إعادة التفكير قليلا. كان الوهابيون مثل الكالفينيين في العقيدة البروتستانتية ، كانوا إصلاحيين ، أرادوا العودة إلى أساسيات الأصوليين … لكن ما يتم القيام به اليوم ليس للتأكيد على الإصلاحيين الإسلاميين بقدر ما هو للعائلة السعودية التي كانت موجودة قبل الوهابيين.

من الواضح أن الإسلام أساسي للدولة السعودية. أعتقد أن الفكرة هي إعادة تعريف الدولة السعودية، ليس فقط من حيث الدين، ولكن من حيث نجاحها. تقلل الحكومة السعودية من دور الإصلاحيين الوهابيين. إنهم يضعونها في سياقها ، وهو ما لم يحدث قبل عقود.

قال جيري إنزيريلو في مقابلة إن الدرعية يمكن أن تكون بالنسبة للسعوديين ما يمثله الأكروبوليس بالنسبة لليونانيين والكولوسيوم بالنسبة للإيطاليين.

-نعم ولا. الأمر مختلف تماما لأن الإيطاليين يعرفون ويحبون الكولوسيوم. نفس الشيء مع الإغريق. السعوديون لا يعرفون حقا عن طريف ، لذا فهي في الواقع تعيد إنشاء منطقة تاريخية شهيرة.

هناك 6 أو 7 من هذه المشاريع العملاقة التي يتم تطويرها الآن في المملكة العربية السعودية. لماذا هذا مختلف؟

• بدون تاريخ غني ، سيكون هذا مثل أي مشروع آخر. نحن نجدد الاهتمام بالدرعية كعاصمة سابقة للمملكة العربية السعودية ، وبطريقة ما ، نعيد البلاد إحساسا بالتاريخ والانتماء ، وهذا ليس هو الحال مع الرياض ، التي تعيد البناء باستمرار ولم يتبق سوى القليل جدا من النسيج التاريخي. الدرعية مهمة جدا لأنها تمثل السعودية القديمة.

عندما نفتح الجزء التاريخي للجمهور ، وأعتقد أن الناس سوف يفاجأون للغاية. لم يتوقع أحد أن يكون هذا هنا. إلى الغرب ، سيستغرق البناء بضع سنوات أخرى ، لكننا هنا نعيد إنشاء المنطقة عبر الوادي من طريف ، والتي ستكون منطقة المطاعم والترفيه كما كانت في الدولة السعودية الأولى ، وترميم هذا التراث بعناية.

لا يزال هناك الكثير من الأعمال المعمارية التي يتعين القيام بها ، ولكن يبدو أن كل شيء يسير في اتجاه مشجع للغاية.

المصدر / infobae