ما هي الكفارة
بالعربي / ما هو التكفير لأن الكفارة هي كلمة مشتقة من كفر وأن كلمة كفر في اللغة العربية هي أن لها الكثير من المعاني المتعددة ، فهي ضم الكاف معنى كلمة جهود ، أو الإيمان القليل ، وعكس الشكر ، في حين أن كفر فتح الكاف هو الذي يشير إلى الغلاف والغلاف.
ما هو التكفير
التكفير في المصطلح هو أنه موجود دائما في دلالاته الخاصة بالكلمة المقصودة ، وأنه كان قادرا على أن يعرفه أهل العلم العديد من التعريفات المختلفة ، وأن اسم الأفعال المتوخاة والمخصصة هي تلك التي يتم تطبيقها في حكيم الشرع ، وأنه لارتكاب خطيئة أو جريمة معينة وأن الحكمة في الشرعية أو إطعام الفقراء.
الفرق بين التكفير عن الذنب والفدية
- في كتابه المنصور ، أخبرنا الإمام الزركشي أن الفدية هي التي تفصل الكفارة لأن الكفارة لا يتم الرد عليها إلا من قبل الشخص المذنب الذي يرغب في تقديمها لمحو الذنب أو الخطيئة التي حدثت.
- في حين الفدية لا تحتاج إلى أن تكون من أي وقت مضى قبل فعل شيء خاطئ أو هناك بعض المخالفات الشركة وليس لديها أحد يمكن صياغة شهر رمضان ، أو يوم رمضان بسبب المرض أو مع شيء آخر.
- يجب أن يأخذ الفدية عن تلك الأيام التي قد يكون قد فر فيها ، في حين أن الكفارة هي التي قبله شيء مخالف للقانون ، مثل مسلم يرتكب شيئا ممنوعا من محظورات الحج أو كسر الصيام عن قصد بسبب الجماع الجنسي في رمضان.
أنواع التكفير
هناك العديد من أنواع الكفارة التي تحتوي على هذه الأنواع الخمسة من الكفارة وهي كما يلي:-
التكفير عن القانون
حيث رجل التكفير عن الذنب الحق وذلك من حقه قد غادر وانه قد انتهكت ما أقسم ويعرف التكفير عن الذنب الحنث باليمين أننا يمكن أن نفعل التكفير عن الذنب على بعض الأشياء معينة على النحو التالي
- وإطعام الفقراء.
- تغذية أو الملبس عشرة فقراء.
- إذا لم يكن هذا الشخص لديه القدرة على تناول الطعام أو الملبس عشرة فقراء ، يجب عليه الصيام لمدة ثلاثة أيام.
تكفير الظهار
تكفير الظهارة هو أن الرجل يخبر امرأة ، لقد وصلت إلى الأم ، وإلا فإن معركة هذا الأمر هي كما يلي:-
- في البداية ، يجب عليك القيام بتر الرقبة ، وإذا لم يكن لديك القدرة على القيام بذلك ، يجب عليك الصيام لمدة شهرين متتاليين .
- في حين أنه إذا لم يستطع ، فعليه إطعام 60 فقير.
- وهذه الأفعال هي بالتتابع قبل الرجل وزوجته ممارسة الجنس مرة أخرى.
التكفير عن القتل
إنه التكفير الذي يجب أن نتكفير عنه من خلال الرقبة وإذا لم يستطع الشخص ، فعليه أن يصوم شهرين متتاليين من أجل التكفير وأن يغفر له الله سبحانه وتعالى.
التكفير عن الجماع في يوم رمضان
هذا التكفير هو بالضبط نفس تكفير الضهار بكل تفاصيله وكيفية التكفير خلال شهر رمضان المبارك.
شروط التكفير عن الذنب من الجماع في يوم رمضان في حنبل والشافعي
هم بقوة أن الرجل الجماع مع زوجته خلال النهار في شهر رمضان ، حتى لو لم يكن-تأخذ عليه إذا لم يضطر هذا الشخص للقيام بذلك أو أنه لم يكن شعبي ، لا تجيب على المعركة أبدا ، لأن الشخص الخطأ الذي يعتقد أن الليل لا يزال يبقى والذين لم يلاحظوا استراحة اليوم. لم يكن لديك لكفارة ، أو الشخص الذي يجادل بأنه صائم في غير رمضان ليس لديهم كفارة والمرأة هناك مع زوجها ، في حين إذا كانت المرأة ترحب عن طيب خاطر فيه خلال النهار في رمضان ، ونحن أيضا محاربة والعملاء.
شروط الكفارة الإلزامية للصيام على غريفين والملكية
- وقد قال أن الشخص الذي عمدا الإفطار خلال يوم رمضان إذا كان هذا الإفطار. إنه الجماع الجنسي أو الشرب أو الأكل ، إنه تكفير.
- في حين إذا كان الهبوط بدون الفرج ، فإنه ليس التكفير عن الذنب ، ولكن يجب إزالته.
- وأن الإفطار في شهر رمضان هو الذي ذكر في المالكية والحنفية كشخص يتعمد الإفطار في يوم رمضان بسبب الجنس والأكل والشرب واجبك في هذا يجب أن يكون قد وصل إلى الجوف.
- في حين أنه إذا وصل إلى الحلق فقط ، فلا يوجد تكفير عن ذلك.
كمية التكفير عن الصيام الجنس
إذا لم يجد الشخص أيا من هذه الأشياء أو لم يكن لديه القدرة على القيام بها ، فعليه أن يفعل شهرين متتاليين من الصيام وإذا لم يجده ، فعليه أن يفعل ذلك عن طريق إطعام 60 فقير ولكل منهم كمية معروفة من الطعام.
أسباب دفع الفدية إلى الفقهاء
قد اختلف الفقهاء على الأسباب التي تتوفر لتقييم الفدية ، فقد قالوا جميعا شيئا دون الآخر الآن دعونا معالجة تلك الأشياء. :-
الشافعي
وقد تم ذكر العديد من الأسباب التي تجعل الشخص الذي يؤدي الإفطار خلال شهر رمضان يجب أن يدفع فدية ، بما في ذلك ما يلي::-
- الخوف من امرأة حامل لجنينها.
- أيضا الرضاعة الطبيعية طفلك لا يجب أن تفعل لك أي ضرر بسبب الصيام.
- إنها الفدية المستحقة له حتى يتمكن من القيام بذلك ، ولكن يجب عليه القيام بذلك قبل وصول رمضان المقبل.
- إذا لم يتمكن من الصيام ، يجب عليه تقديم الفدية ، وهي تمديد طعام الشخص أو وجبة الإفطار بدلا منها .
العاهل
- جميع الأسباب التي اعترفت بها الملكية في فدية الصيام تبعتها نفس الكلمات التي قبلها الشافعي ، لكنها أضافت أنه إذا كان هناك شيخ كبير لا يستطيع تحمل العطش في يوم رمضان ، فعليه أيضا الإفطار ودفع الفدية
- في حين أنهم لم يتفقوا مع المرأة الحامل لأنهم قالوا إن الفدية إلزامية في حقهم وهناك بعض الذين قالوا إن هذه المرأة يجب أن تقوم بالقضاء وليس الفدية وأن قيمتها الخاصة هي توفير الغذاء لكل شخص فقير وليس أكثر من شخص فقير واحد.
المس
- اختلف كثيرا مع المالكي والشافعي لأنهم قالوا إن المرأة الحامل التي تخشى على نفسها لا ينبغي أن تطلب فدية وأن المريض الذي يؤخر أيضا القضاء على رمضان حتى وصول رمضان المقبل ليس من واجب الفدية أيضا.
- في حين وافقوا على أن يكون واجبا لتوفير الغذاء ، لذلك الشيء الكبير لديهم وجبة الإفطار ، وأنها تحتاج إلى الخروج من المال من الموتى أو الشخص بقدر الصيام بسبب عدم قدرتهم على الصيام إذا أوصى بها إذا الشعيبة أو نصف الشعيبة أو قضاء أو الشعير.
الحل
أولئك الذين قالوا إن الفدية هي واجب الوصي على الطفل الذي تأخذه امرأة حامل وامرأة مرضعة تخشى على طفلها ، يجب على الوصي على الطفل أن يدفع العدالة دون فدية.
أسباب تكفير الحج
هو الذي يعني حدوث كل من ترك واجبا أو شيئا مهما من أشياء وواجبات الحج أو فعل شيئا ممنوعا من المحرمات الإحرام ، الذي توقف عن رمي الجمر أو ترك الإحرام من ميقات أو لم يكن واقفا عرفة أو الذين لم يبقوا في منى والمزدلفة ، ولم يكن هناك شيء من هذا القبيل. :-
إذا كنت غير قادر على القيام بذلك ، قد السريع لمدة 10 أيام ، بما في ذلك ثلاثة أيام في الحج وسبعة أيام بعد عودته إلى المنزل.
أنواع الكفارة الحج
- التكفير عن القيام ببعض الأشياء المحرمة والأعمال في الحج مثل وضع الخير والحلق.
- الموقع التكفير ما يمنعك من أداء طقوس العمرة والحج من أجل إيقافك يجب عليك التضحية بغنم أو بقرة أو تقديم الطعام أو الصيام .
- التكفير عن الذنب قتل مطاردة وأن المعركة ستكون خيارا يقول قتل الماعز من قبل الغزلان أو البقر مقابل لحوم البقر أو لتقديم تقييم لسعر ما يريد أن يقتل وشراء المواد الغذائية والإحسان للفقراء ، والفقراء ، في حين أنه إذا لم يتمكن من العثور على ما قتل من نعمة ينبغي أن يصور لهم .
- كفارة الجماع في الحج إذا لم يكن لديك بقرة ، إذا كنت لا تستطيع ، يمكنك ذبح سبعة الأغنام ، إذا كنت لا ، يمكنك شراء قيمة الطعام وإعطائه للفقراء والفقراء ، في حين إذا كنت لا تستطيع ، يمكنك توفير الغذاء في يوم من الأيام.
معدلات الرسوم
- إن تقديم اللاهوتيين للإيمان إلى الأنواع الأربعة من الجودة ليس حيث الكفارة من نوعين يجب أن نقاتل ضدهم ، وأن الإيمان جمع النضال هو أن الشخص بقوة الله ، لقد فعلت مثل هذا وما كان يمكن القيام به أو العكس بالعكس ومعروفة إلى يمين الاجتماع.
- في حين أن اليمنيين الذين لا ينبغي أن يكفروا عنهم هو القول بأن الشخص والله قد فعل ذلك وهذا التفكير أنه فعل ذلك حقا ولم يفعل ما يقوله والله فعل ذلك ولم يفعل ذلك ، بل هو مبلغ في حق التعبير.
- في حين يتم تعريف اليمين على أنه اليمين ، فهذا يعني أن الشخص قد كذب بشأن شيء حدث له في الماضي أو أنه فعل شيئا في الماضي ولم يفعل ذلك ، ولكن هذا الشخص هو الذي يجب أن يتوب ويطلب المغفرة لأن هذا اليمين على خطأ.
مقدار التكفير عن الحق
- أن المسلم يجب أن يفعل حق التكفير عن الذنب وهو مقبول في النضال الخاص أو الحق لأنه في البداية يجب أن ينتج الطعام أو النضال ، أو أن يطعم عشرة لكل فقير له الغداء والعشاء.
- أصحاب المدرسة الحنفي بقوة أن نتمكن من إخراج القيمة النقدية للغذاء بدلا من إنتاج الغذاء ، أو أننا يمكن إخضاع مسلم يتحقق من خلال بطانة لديه كل العلماء كما اللباس الذي يعطي العري نحن نقدم قميص الرجال وتقييم قميص المرأة فينتنر.
- في حين اختلف الشافعي مع هذا الرأي لأنهم قالوا إن الكسوة يجب أن تكون للفقراء ، لأن الأغنياء يعتادون عليها ، فهي تشمل السترة أو العمامة أو الجلباب ، في حين أن أولئك الذين لم يجدوها ولم يتمكنوا من الصيام لمدة ثلاثة أيام.
شروط تكفير القسم
يجب أن يكون تكفير اليمين إلزاميا ، ويجب توفير ثلاثة أشياء ، وهي كما يلي: :-
- كليف لأنه لا ينبغي أن يكون هناك أي تكفير على شخص رخيص مثل طفل ورجل مجنون.
- لا إكراه لأن الشخص الذي يؤدي اليمين لا يجب أن يؤدي التكفير عن الذنب.
- القصد من اليمين هو أن الشخص الذي أدى اليمين لا ينبغي أن يعاقب في الكلام.
- شرعية اليمين ، أي الشخص الذي يقول اليمين لا يجب أن يكون مغمورا.
- تحقق الحنث باليمين على اليمين إنه ليس مسلما أقسم به أنه لن يفعل ذلك أو سيضطر إلى القيام به من أقسم على القيام بذلك.
سقوط التكفير عن الحق
إن تكفير اليمين يقع من خلال أربع حالات هي التالية :-
لقد ذكر لنا العديد من العلماء الإسلاميين أن هناك نوعين من الإكراه.
- أحدهما إلزامي ، وليس لدى المسلم إرادة للقيام بذلك ، والآخر هو أن المسلم يتعرض للضرب أو التهديد أو القتل ، وأنه لا يوجد تكفير عن ذلك
- النوع الأول هو الذي يجب أن للتكفير والتوبة .
- النسيان هو أحد الأعذار التي تسقط تكفير الشخص الذي أقسم إذا نسي لأن الله سبحانه وتعالى قد تجاوز نسيان عبيده ، في حين أن عقيدة الحنفية جعلت من واجب التكفير عن هذا الشخص الذي نسي .
- الجهل والخطأ هو أن الشخص يعطي جاره درهما ويرى شخصا في الظلام يعتقد أنه جاره ويعطيه درهما ويعتقد أن هذا الرجل هو جاره ، المالكية والحنفية يجب أن تكفر ، في حين أن المذهب الشافعي وابن حزم قد سقط منه التكفير لأنه لا يعرف .
- فقدان العقل ، وهي الفترة التي يتجنبها الإنسان في الشتائم ولا يعرف ما يقوله ، ويسقط منه التكفير بسبب غياب عقله وفقدان الوعي .
التكفير عن القتل
إذا كانت هذه المعركة هي التي تعتمد على الشخص الذي يقتل المؤمن هو الخطأ ولدي أيضا القتل شبه المتعمد لأنه قد يكون خطأ أيضا والعقاب هو أن تبدأ في دفع الدين ثم القيام التكفير عن ذلك في وقت لاحق عن طريق تحرير الرقبة المسدودة ، في حين أنه إذا لم يتمكن من القيام بذلك وليس لديه يمكن أن يكون لخوض المعركة البديلة ، أي صياغة لمدة شهرين متتاليين ، في حين أن القتل هو أننا يجب أن نقاتل ، وفقا لمذهب الإمام الشافعي .
التكفير عن الزنا
الزنا هو من أعظم الخطايا والخطايا التي وعد الله سبحانه وتعالى للذين لهم علاقة بالعقاب المزدوج humillándolo في يوم الدينونة والتوبة من هذه الخطيئة العظيمة يجب أن تكون توبة nasuh ، وأن المسلم يجب أن يوقف هذا الفعل ، وأن يتوب عن فعله ولم يعود إليه مرة أخرى ، ويجب أن تتبع تلك التوبة بينما يرتكب الزنا ، ولا يتوقف ، إلا مع الله (سبحانه وتعالى) في يوم القيامة ، إذا أراد ، يغفر له ، وإذا أراد ذلك ، يعاقب عليه..
في هذه المقالة ، تناولنا ما هو التكفير وحددنا العديد من أنواع التكفير كيف نجعل التكفير حتى لا يكون هناك خطيئة علينا أن نجعل التكفير عنه.لقد حثنا الدين الإسلامي المقدس على الطاعة والابتعاد عن الخطايا والخطايا والاقتراب من الله سبحانه وتعالى واتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
المصدر / متابعات
