شرح نص الصديق الشافع

بالعربي / شرح نص شفيق نص صديق أن ينسى لنا جميعا المعمرة ، ووكالاته هو كل بن عبد الله بن معمر قضاعة عذراء ولقبه هو أبو عمرو ، لا بد لي من العمل ثمانين ثانية من الهجوم الموافق السنة سبعمائة واحد من الولادة.

النسب والوصف

• إنه ينتمي إلى عذر من بطن قضاعة ، شاعر العصر الأموي.
• كان شاعرا لطيفا ، بقلب كريم ، رجل بدون أساس ، ذو شخصية لطيفة.
• كان يجيد اللغة ، ويقول الشعر والرواية ، وكانت بدايته راوية شعر هبة بن خرام ، راوية الخطيئة ، أحد الشعراء المخضرمين ، وكان يلقب بجميل بثينة لحبه الشديد لها.

شرح نص شفيق

• إنها قصيدة غزلي وقعت على البحر الطويل.
• موضوع القصيدة هو نص الصديق الصادق ، الذي يستدعي فيه جميل الصديق لتحقيق علاقته الروحية مع حبيبه للتخفيف من معاناته ، ويطلب من الله أن يأتي بعد الموت.

نص القصيدة

صديقي Oja اليوم حتى أنها سلمت الطازجة من الأنياب.

إذا أعطيتني ساعة ، أشكرك حتى أتمكن من الذهاب إلى قبري.

ألم فيه ، ثم يشفع لي ، والسلام عليه وسلم.

وانظر ، هل سبق لك أن ترتاح أو تختفي في ذاكرتي؟

إذا لم تكسر قوى الصداقة بيننا ، لم تنس الأسفلت في ذلك الوقت.

وقال انه سوف نرى الشوق والعاطفة لبن والغربي من سيدته مستمرة.

وأن تك قد كسر الميثاق من بعدنا وسمع المثل الرهيب والرهيب.

وقال انه سوف نرى لها كصديق ، وأنها لم تكن واحدة من الناس من خيانة وخيانة نفسي.

أتوسل إلهك لشحذ النوى في أدنى حياتي وبدون حشرات

وإذا مت بينها وبيني ، أفضل الموت إذا ذهبت إلى القبر.

حسنا ، النساء كواكب ، كواكب بين الكواكب والقمر الكامل.

فضلت الناس جيدا كما فضلت ليلة القدر قبل ألف شهر.

لماذا يبكي حمام آيك؟ من فقد الصبر؟ مالي على بوتينا الصبر

يقولون: مسحور ومجنون كما تذكرت وأقسم ما أنا من الجنون وليس السحر

(بيثان) ، أنا متحمسة لتذكرك بقدر ما تهتم (بيثان) السكيرة بالنبيذ.

ذكرت مكاني في ليلة الحظر, التشبث كف حورية لعنة مثل اكتمال القمر.

بالكاد أملكها

إلا إذا كان شعري قد توفي ليلة كليتنا حتى رأيت وهج الفجر.

علينا أن نتحدث ، وأحيانا علينا أن نكون راضين عن الفجوة.

إذا كان ربي قد مر في ذلك الوقت ، ثم ربي كان يعرف ما كان شكري.

وإذا سألتني حياتي ، وأود أن تعطيه لها ، إذا كان هذا هو بلدي الشيء.

لقد كان آخر مرة بينه وبين حياتي ، الخلود آخر.

كنت أشعر بالذنب لمدة ساعة عن الواشي ، ثم قطعت حياتي.

الأنياب ، إذا كانت لشفاء الموتى ، قد ارتفع من القبر.

إذا قمت بتنظيم الشعر دون ذكره ، فإن والدي وأبيه سيطيعون شعري.

أنا لم ينعم بعدي, ولا عشت بعدي, واستمر العالم بالنسبة لنا حتى مكان الاجتماع.

قالت بيثانه: “جميل.”لقد ربتني ، وقلت ،” كلانا ، بيثان ، مشتبه به.”

وأرينا من ليس صادقا ويحتفظ بالأسرار عندما يرحل.

بعيدا عن واحد لا تحتاج لا تحتاج بالقرب

قسم القصيدة إلى مجموعات حوار

• من البيت الأول إلى البيت الثامن ، يتم توجيه الحديث إلى خليلين الودية.
• الباقي موجه إلى الله.

1. المقطع الأول

• الإيقاع الأول
• راوي الراي هو شخصية مرسومة تعبر عن قوة جميل وجرأته من خلال التعبير عن حبه لبثينة.
• تريد أسلوبي لزيادة الوضع (الروح ، الشفاعة ، الوحي)
• استدعاء المقطع الأول
• غياب صديقي من النداء يشير إلى التقارب بين المشاعر وصديقها.
• الخليلان هما شخصيتان لا وجود لهما من الخيال ، وكانت عادة شعرية قديمة لما أسماه ؛ للتخفيف من حالتهما وغرابتهما.
• هدفهم هو تقديم الحب و السلام.
• وهو يعبر عن مرحلة بين والتخلي, وهو تقليدي في الغزل البدوي.
• نادرا ما توجد المظاهر الحسية للمرأة في المغازلة البدوية ؛ وهذا يتماشى مع ما تعتقد العذارى.
• محتوى الرسالة هو طلب زيارة الشفاعة ، والصلاة مع شغفي للحبيب ، وكذلك هو تقليد شعري قديم ، يظهر عاطفة الشاعر وتفانيه لحبيبه بثينة.
• قدم الشاعر افتراضين: الأول كان افتراض الوفاء (لم يكن ولم ينسى) ، والثاني كان الخيانة ولخص نتائجه سترون رفضهم.

خطاب موجه إلى الله سبحانه وتعالى

• له تفسير هو رسالة موجهة إلى الله سبحانه وتعالى ، مع الدعاء والصلاة من بعد الحبيب و تسليط الضوء عليه في صورة الشر.
• شرح الثناء ، يا أحب الثناء متعطشا
• الحمد في شعره ، في الواقع (الموت) ، يتوافق مع شوق العذارى للموت ؛ للوصول الروحي.

شرح قصيدة الصديق شفيق الأخيرة

• اختلفت طرق البناء فيها ، من الخطاب الموجه إلى الخليلين والله سبحانه وتعالى.
• الشوق إلى الحبيب ، والرغبة في الوصول إليها بعد الموت.

الاستئناف

• مخاطبة الخليلين ، سنة وعادات شعرية لشعراء الجاهلية.
• الشاعر الجميل.
• المتصل ، وهما (أصدقاء وهمية)
• وهما من العناصر التي تساعد الشاعر على التغلب على خيانته.

أداة

• يظهر التوتر والعصبية للشاعر نتيجة لرحيله عن حبيبه.

القيادة

• تطلب منه زيارة حبيبها وإبلاغهم بالسلام وطلب الشفاعة.

الدعاء

• تظهر هذه الصلاة قيمة الحبيب فيه.
• يرجى التأكد من أن الحبيب لا يزال في العهد.

2-القرار الثاني

• استخدم الشاعر البنية التآزرية لعمل فرضيتين.
• الفرضية الأولى ، بقاء الحبيب في العهد المؤمنين (الشوق والألم والدموع…).
• الفرضية الثانية ، خيانة العمل الحبيب (الوجود ، الرفض).

إبعاد

• ونفى ، بعد شكوكها ، أنها تخلت عن العهد ؛ للتعبير عن ثقة حبيبها ، والوصول ، والولاء والإخلاص لمحبته.

3 – القرار الثالث

الدعاء

• Yanaghi ، الذي كتب هذا الحب ، يطرح الله لتقريبه إليها في الحياة والموت.

التأليف

• تعدد الضمائر ، يترجم تعددية الأطراف في العلاقة ، من محبي ، المعشوق ومساعد في العلاقة.

سبب شهرته

• وكان قد أحب وفتن بيثينة بنت حيان بن ثعبا العذرية, كانت واحدة من بنات رموشه.
• وعندما رجع أشده إلى والده ، رفضه هو وزوجها من الآخرين ، وزاده فقط ، لكن هياما ومولعا بها ، وأبقى التعارف لها سرا vtnlhm الأخبار من الناس.
• لذلك بدأ بكتابة الشعر عليه ، واتفق عليه شعبه أن يأخذه إذا جاء.
  إذا كان (غادون بوثينا)يغار مني وكل قتال سيقتلني
  سأحاول يوما بعد يوم أو ليلا بعد ليلة إذا قطعت ساقي.
• كانت قبيلة الأزراء تقع في وادي القرى (العلا) بين بلاد الشام والمدينة المنورة.
• أصبحت هذه القبيلة مشهورة بجمالها وعبادتها ، حتى قيل لأحد أبنائها: “ماذا عن قلوبكم مثل قلوب طائر يذوب مثل الملح في الماء؟ لا بجلد? وقال:” دعونا ننظر إلى محاجر العيون التي لا تبدو”.
• تم إخبار أحدهم الآخر من أنت؟ قال: من قوم إذا أحبوه ماتوا ، وعبد قال سمعته: عفوا ورب الكعبة.”
• وبالإشارة إلى شاعرنا جميل ، كان حبيبته بثينة تكني أم عبد الملك ، وقال الشعر حتى وفاته ، ومن شعره (مشتر الراغيس)

أم عبد الملك ، ابقيني هادئة أو صلي.

جيدة جدا.

• عندما سقطت نائما مع الناس الذين قد تحدثت عن جميل وجاء إلى منزله ، اجتمعوا له حتى عندما جاء إليها مرة أخرى.
• فأنذرته عنهم ، وأخبأهم عنهم ، وأعدوه مروان بن الحكم ، وكان يومه إلى المدينة ، ووعد بقطع لسانه ، فتبع الجذام وقال
  أخبرني (مروان) أنه مربوط بدمي أو مقطوع من لساني.
  لذلك رفعنا المثانة لهم.

اثنين الفاخرة الورود حتى أثار لي من Palladia شهوة

• بقي جميل مصابا بالجذام حتى أزيل مروان من المدينة ، وعاد إلى قبيلته وعاد وخرج سرا مع بثينة.
• كان لديها أخ يدعى حواش يعبد أخت جميل ، لذلك اتفقوا وخرجوا للتباهي بففر جميل.
• عندما تجمعوا من أجل هذا ، قال أهل تيما “” قل يا جميلة في نفسك ما تريد ، أنت جمل الحصان الشجاع ، ولا تقل في والدك أي شيء ، كان لصا تيما في شاملا لا الفارغة حمله،
• قالوا لحواش أن يقول ، ” وأنت بدونه في نفسك وفي والدك كل ما تريد ، وقد رافق النبي صلى الله عليه وسلم.”

وفاته

• قال سهل بن سعد السعدي: “قابلني رجل من أصحابي ، وقال: هل أنت في جميل ثقيل ؟ فدخلنا إليه وهو مقدس وما يتخيله لي أن الموت يكرهه (يكثفه).”
• قال: “ماذا تقول عن رجل لم يزن أبدا ، ولم يشرب الخمر أبدا ، ولم يقتل نفسا محرما ، ويشهد على أنه لا إله إلا الله ؟ قلت: “أعتقد أنه والله قد نجا. من هذا الرجل؟قال: “أنا كذلك”.
• قلت: والله لم يسلم (يريد من الزنا) ولقد كنت لمدة عشرين عاما تنسب إلى بيتينا ، لذلك أقول أنني مت في اليوم الأخير من هذا العالم ، واليوم الأول من الآخرة.
• توفي جميل مع حبه ، وظل شعره على قيد الحياة وبعيدا عنه.

لقد فقدت عيني ، لقد ذهبت إلى أسفل ، وأنا مريض من نفسي.

أتمنى أن نعيش جميعا ، وإذا نمت ، فإن الموتى سيكونون بجوار ملجأي ، ملجأهم.

ما أنا في جميع الأوقات على استعداد للقيام به إذا قيل أن طبقك قد تم تسويته

وأظل بلدي اليوم مطلقا والليل يلتقي روحي في المنام وروحك

هل ستساعدني على إبقاء حبي سرا إذا قمت بفتحه؟

• عندما سمعت بيثينا بوفاته ، بكت وبكت من أجله.

وإذا سألتني بلطف لمدة ساعة ، فإنه لم يكن أبدا ، ولم يكن أبدا.

إذا اضطررنا ، جميل بن معمر ، إذا كانت الحياة سيئة وسلسة.

الحب هو غريزة جعلنا الله عليها ، وما هو أكثر جمالا إذا تم استخدامه في الحلال وعائلته ، وليس صحيحا في عائلته.

المصدر / متابعات