الطب النفسي الجديد: عدد أقل من الأدوية ومقاربات أكثر شمولية

بالعربي/ يتعامل الطب النفسي مع المخدرات. البديل هو نهج شامل يدمجهم في عمليات النمو والتعالي الشخصي.

الذهان ، الاكتئاب ، القطبية الثنائية ، القلق ، فرط النشاط … الاضطرابات العقلية أو الأمراض النفسية هي بالفعل  السبب الثاني للإجازة المرضية في إسبانيا والمجموعة الثالثة من الأمراض في الإنفاق الصحي بعد السرطان وأمراض القلب والأوعية الدموية.

في بلدنا ، تم استهلاك 33 مليون وحدة من مضادات الاكتئاب و 52 مليون مهدئ في عام 2010. كل شيء يشير إلى أن الأعداد ستزداد منذ ذلك الحين.

الصورة مماثلة في أوروبا  وأسوأ بكثير في الولايات المتحدة ، حيث يعاني نصف السكان بالفعل من نوع من التشخيص النفسي ، وخاصة الأطفال. ما يقدر بعشرين مليون طفل حول العالم يتعاطون المؤثرات العقلية. في كثير من الحالات ، تُعطى هذه العلاجات مدى الحياة.

ما هي أسباب هذا النوع من الطاعون الكتابي؟ هل انتظمنا بشكل سيء كمجتمع؟ ماذا يمكننا أن نفعل لوقف أو عكس هذا الوضع الذي تقدمه لنا المنظمات الصحية الدولية على أنه ينذر بالخطر ولا رجعة فيه؟

التغيير في النهج الذي يطرحه الطب النفسي الجديد

الخطوة الأولى التي اقترحتها التيارات مثل الطب النفسي الجديد في إسبانيا هي النظر إلى هذه الاضطرابات بشكل مختلف: ربما نكتشف أنه لا ينبغي اعتبار العديد منها أمراضًا بل تجارب مدمجة في العمليات الحيوية والنمو الشخصي.

يمكن أن تساعدنا هذه الرؤية الأكثر انفتاحًا وعالمية على فهم أن هناك عوامل صحية تربط بين الأمور الجسدية والعقلية والعواطف والمخاوف الروحية ، كل ذلك في توازن ديناميكي يتضمن لحظات من التغيير ، وعدم التوازن ، الناجم عن مجرد حقيقة المعيشة والمتعلقة.

لكن لدينا أيضًا آليات للعودة إلى الانسجام دون الحاجة إلى تدخلات خطيرة تؤدي إلى الاعتماد مدى الحياة على بعض الأدوية.

مفاتيح لتحقيق التوازن الضروري

يمكننا أن نتعلم كيفية تعزيز التوازن وإدارة تعافيه مع مراعاة الجوانب المتعددة المعنية ، مثل التغذية الكافية والرعاية الأفضل – الجسدية والعقلية والعاطفية والروحية – وإيقاعات التمرين والراحة أو العمل والراحة والجرعة. لحظات العزلة والعلاقات الزوجية والعائلية والاجتماعية.

إنهم ليسوا الوحيدين: يعتمد التعافي أيضًا على تمكين الوجود مقابل التملك والاهتمام بالجوانب الروحية التي تساعدنا على التواصل مع البعد المتسامي ، وممارسة الانفصال المادي والعاطفي ، والحدس ، والتحرر من العقائد والسلطوية ، وتنمية الإبداع والتماسك. بين أفكارنا ومشاعرنا وأفعالنا.

هناك العديد من الأساليب التي تتجاوز النظرة النفسية الأكاديمية ويمكننا القول إنها تسير في اتجاهين: نزولًا ، وتغيير الرؤية التبسيطية السائدة على الجوانب البيولوجية ، والأعلى ، والانفتاح على المتعالي.

دماغ القناة الهضمية

لأكثر من 200 عام ، كتب فيليب بينيل ، أحد آباء الطب النفسي: “يقع المقر الرئيسي للجنون بين المعدة والأمعاء”.

لم يكن مفهوماً في جميع تداعياته حتى تم اكتشاف الجهاز العصبي المعوي ، الموجود في جدران الأمعاء والذي أدى إلى ولادة “علم الجهاز الهضمي العصبي” ، كما يسمي مروجها ، الدكتور مايكل غيرشون ، هذا الانضباط.

يرتبط هذا العلم بمعرفة الطب الصيني والعلوم التقليدية الأخرى التي تعتبر الأمعاء مفتاح التحكم في الجسم من وجهة النظر الجسدية والعقلية والعاطفية والروحية.

يتكون ما يسمى بـ “الدماغ الثاني” من قبل غيرشون من شبكتين مكونتين من حوالي 500 مليون خلية عصبية تمتد عبر جدران المريء والمعدة والأمعاء الدقيقة والقولون ، والتي ترتبط بالجهاز العصبي المحيطي بواسطة العصب المبهم ، والذي من خلاله يرسل ويستقبل نبضات عصبية من الدماغ الموجود في الجمجمة.

ينتج هذا الدماغ المعوي نواقل عصبية ومواد ذات تأثير نفسي ، مثل السيروتونين – التي تتدخل في الحالة المزاجية والعواطف ومعدل ضربات القلب والأنشطة الحركية والشهية ودورة النوم والاستيقاظ – وأكسيد النيتريك والدوبامين والنورأدرينالين أو الببتيدات العصبية الأخرى التي تتواصل بين الخلايا العصبية. ومع الخلايا المناعية.

تخبرنا النتائج الأخرى عن وجود حوالي 2000 نوع من البكتيريا تعيش بنسبة مائة إلى واحد مع الخلايا المعوية ، والتي تشكل عضوًا حقيقيًا غير بشري يزن 2 كجم ، مع وظائف بيولوجية حيوية.

هذه البكتيريا هي الجسر بين تعايش الكائنات الحية الدقيقة – في تعايش تعود أصوله إلى مليارات السنين – وعواطفنا وأفكارنا.

يؤثر الخوف أو القلق أو الاكتئاب على عمليات الهضم الهضمي والمغذيات ، وكذلك انهيار التعايش الداخلي ، مما يسبب اضطرابات في الغشاء المخاطي للأمعاء ، والتسمم ، والالتهابات …

يمكن أن يؤدي اتباع نظام غذائي صناعي غير ملائم وإساءة استخدام السموم (الكحول والمخدرات) ، جنبًا إلى جنب مع التنفس غير الكافي وقلة مضغ الطعام ، إلى تعزيز حالات الاكتئاب والتوتر والألم والقلق والخوف والاختلالات الأخرى.

أبعد من الفرد ، علم النفس الإنساني

منذ منتصف القرن العشرين ، أدت سلسلة من التيارات النفسية – متأثرة بمؤلفين مثل إريك فروم ، وكارل يونغ ، وألفريد أدلر أو فيلهلم رايش – إلى ظهور ما يسمى ب “علم النفس الإنساني” ، وهو رد فعل ضد السلوكية وما في ذلك الوقت. الآلية السائدة.

يوفر علم النفس هذا رؤية أكثر شمولية تهتم بالجوانب الوجودية والتجربة غير اللفظية وحالات الوعي المتغيرة ، وتنتقد الهوس بالقياس الكمي أو الجهد الفرويدى للتركيز على الجوانب السلبية والمرضية للشخصية.

ضمن هذه الرؤية يوجد مؤلفون مثل كارل روجرز وثقته في الشخص الذي يرفض الدور التوجيهي للمعالج ؛ أو مؤلفو ما بعد Chian ، مثل إدوارد بيكر في الولايات المتحدة ، أو فيديريكو نافارو في إيطاليا أو Xavier Serrano في إسبانيا ، الذين طوروا علاج الأورغون ، وهو نظام تشخيص تعاطفي ووظيفي ، وعززوا الوقاية من خلال التربية البيئية.

تقنيات مثل تحليل المعاملات لإريك بيرن ، أو الطاقة الحيوية لألكسندر لوين ، أو الدراما النفسية أو علم النفس عبر الشخصية هي أيضًا جزء من العلاجات النفسية الإنسانية.

تعامل بطريقة أخرى

يتبنى هؤلاء المؤلفون والتقنيات الفكرة الموجودة في جميع تقاليد التفكير في الفردية كقيود يمكن تجاوزها ، وتحديد أنفسنا بوعي أكبر يمكن أن يتجاوز المكان والزمان ، الجسدي وحتى العقلي.

تتكامل حالات الوعي غير العادية – التي يعتبرها الطب النفسي البيولوجي أوهامًا أو هلوسات – في مفهوم أكثر تعقيدًا للوعي البشري وتوفر إمكانية نمو ودمج ما كان يُطلق عليه تاريخيًا تجارب صوفية ، يحتقرها العلم الميكانيكي.

تُعرَّف التجارب التي اعتُبرت اضطرابات على أنها “أعراض” لمخاوف متسامية أو عمليات إبداعية أو التزامن … أو علامات لحالات  غير عادية من الوعي  يمكن أن تكون جزءًا من عملية النمو أو الانفتاح على الطبيعة أو البحث الروحي.

بدائل أخرى جيدة

ليست كل المعاناة التي يسببها الخوف أو الكرب أو الرهاب أو الصدمة تجارب صوفية. ولكن حتى في هذه الحالات ، توفر المفاهيم العالمية أو المتعالية أو الروحية عناصر علاجية يتم تحليلها والتحقق من صحتها من أقصى درجات الدقة العلمية ، حيث يمكن أيضًا أن تنعكس التجارب الروحية في العمليات العصبية.

المساهمات الأخرى في علم النفس الإنساني هي علم الأعصاب وتقنيات مثل السفسروولوجيا ، والتي تجمع بين الاسترخاء وتنشيط العقل والجسم للتغلب على القلق والرهاب والأمراض النفسية الجسدية.

التخصصات الأخرى المثيرة للاهتمام هي إزالة حساسية حركة العين وإعادة معالجتها (EMDR) ، ويوصى بها بشدة للإجهاد اللاحق للصدمة ، و “التواصل الناجم بعد الموت” للمعاناة المرتبطة بالحزن.

تمت إضافة الإمكانيات التي توفرها النباتات الطبية والعلاج بالموسيقى ، من بين استراتيجيات أخرى لدعم تكامل الشخصية وتطورها.

المصدر/ Ecoportal.net